ما يحتاجه اليوم أهل الديانات ومنها الاسلام هو فهم كتبهم بمعنى الدستور الأساسي حفظه الله ولكن لم يحفظه العلماء والناس فهو يحتاج لفهم جديد ومن كتاب الرموز والأرقام في الفكر الإلهي الذي يسعى كاتبه لتوضيح لغة الفكر الإلهي وصولاً لفهم المعاني نقرأ :

((المسلمون يرون الكتب المقدسة للديانتين اليهودية والمسيحية محرفة. هذا ليس خطأ, لكن المقصود هو التحريف في تفسير هذه الكتب, لا الكتب نفسها, وهذا هو سبب ظهور الإسلام. ما جرى في تفسير هذه الكتب المقدسة يحدث أيضاً في تفسير القرآن الكريم, حيث لا صلة له بذلك القرآن الذي نزل على رسول الله (ص), وحوّل تلك البقعة ممّا يسمى (عصر الجاهلية) إلى الحضارة الإسلامية, لذا نجد اليوم وبسبب غياب (علوم الحكمة) في مدارس العالم جميعها, نجد الكتب المقدسة خلت من نور الله, ولا تستطيع أن تؤدي أي دور في وقف هذا الفساد الروحي الذي تعيشه الإنسانية جمعاء, والذي يمضي من سيء إلى أسوأ, وكان من نتيجته ولادة ظاهرة (الطفل الذي يقتل).
الكتب المقدسة مثلها مثل الماء؛ الماء يحتاج حركة دائبة لتجديد نفسه, فإذا ركد بدأ الفساد يتطرق إليه, فيتغير لونه وطعمه ورائحته. وإن شرب هذا الماء الفاسد يضر بصحة الإنسان. هكذا يحدث اليوم مع الكتب المقدسة؛ فهذه التفسيرات الخاطئة لآياتها جعلها لا عديمة الفائدة في إصلاح المجتمع فحسب, بل إنها قامت بدور سلبي في تطوير هذا المجتمع.
إن الاستخدام الخاطئ - مثلاً - لآيات القرآن الكريم من بعض المسلمين الذين يحرضون على العنف واعتماد السلاح في الدفاع عن الإسلام جعل الكثير من مسيحيي المجتمعات الغربية يعتقدون بأن الديانة الإسلامية هي دين (العنف والقتل وسفك الدماء وحب الانتقام).
يقول رسول الله (ص) إن الله يرسل في كل مئة عام مرشداً, وهذا دوره تجديد تفسير الكتب المقدسة لتغدو ملائمة لتطور الروح العالمية للإنسانية التي وصلت إليها, ولتسير جنباً إلى جنب مع التطور العلمي الذي يحدث باستمرار لتساعد في تسخير التقدم العلمي هذا خدمة للإنسانية.
ومع الأسف نجد اليوم التقدم العلمي قد حقق قفزات كبيرة في الوقت الذي تخلّف تطوير شرح الكتب المقدسة وتفسيرها (1000عام) مقارنة بالتقدم العلمي, وهذا ما جعل هذه العلوم تنتمي إلى مبدأ (العلم للعلم) أو كما ذكرنا: (لا يُسمن ولا يُغني من جوع).
وإنه مما يدعو إلى الأسف أيضاً أن علماء الديانات اليوم قد غفلوا غفلة تامة نهائية, فلم يولوا أية أهمية لآراء أولئك (المرشدين) الذين بعثهم الله لتجديد الدين.

مسألة التطرق له من قبلكم دكتور .. هي بداية . أنا اوافقك تماما ً في هذا المنحنى .. القرأن هو الدستور الكبير ..

الفهم العميق للقرأن هو الذي سيقودنا للنهضه مره أخرى .. لانه ينعكس على سلوك المشرع ورجال العام .. اتمنى ان يتم بحث هذا الباب الذي فتحته .

حفظك الله دكتور

معكم دوما ً

ظافر
بريطانيا

الخطأ واللبس هو في فهوم البشر لا في النص المقدس
وهذه القداسة ألبسها الله في كتابه إذ يقول (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) يقصد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وإذا أوجد هذا اللبس في عقلك فليس العيب في النص وإنما عليك أن تعمل عقلك للبحث والتفتيش عن العيب!

وإذا آمنت بالطريقة النقلية فإنها تؤدي بالضرورة إلى الإيمان بالطريقة العقلية ؛ إذ كيف يتصور أن ينقل إلينا بطريق صحيح سليم كلام لا نصدقه! فعدم تصديقنا عائد إلى القائل الأصلي إن آمنا بالطريقة النقلية! وتكذيب النبي لا شك لدي ولديك أنه كفر..

وإذا رفضت الطريقة النقلية فكيف تفاخر بها كما في مقالك !! حيث إنك ستنقض بها حتى ما تستأنس به من الأحاديث التي راقت لك ووافقت عقلك!!